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台灣電視圈緣於觀眾的喜好、題材的選擇、角色的人選、製作費用與廣告收益的權衡...多喜歡觀賞大陸已爆紅的宮廷劇，其中又以清朝宮廷劇最受歡迎。

然而戲劇要求收視率高，不得不在劇本裡添加許多情節、增添一些人物以達到張力效果。但這些情節與人物往往與歷史史實大有出入，誤導了觀眾，不認識歷史的真相為何？

清朝世宗，即雍正皇帝是一位頗具爭議性的人物。但一般大眾對其認識，百分之九十九以上皆由'電視連續劇教導而來"！從其得位伊始，大多數人就已接受了謬誤的觀念，本公司曾由'研究雍正權威'撰寫《雍正稱帝與其對手》道盡一切史實。

現本公司再度與作者幾經討論，寫出《你所不知道的雍正後宮》，把雍正帝與後宮的各種關係：包括後宮生活嗜好、起居情況、與母(生母、養母)、后、妃、皇儲及兄弟手足妯娌、太監、宮女...等真實狀況與故事，一一詳加描述，讀者可以讀到一部活生生的雍正史！

作者簡介

金恆源

．滿族，清康熙皇帝八世孫，研究“雍正”權威。
．1944年生，籍貫北京市。
．主要論著：
《雍正篡位說新證》
《論康熙遺詔真偽》
《南郊祭天解疑》
《正本清源說雍正》
《論康熙帝之死》
《關於雍正研究中的若干誤區》
《雍正稱帝與其對手》(上、下冊)

﹝後宮等級與俸祿﹞

後宮，深宮的代詞也。通常有兩層意義，一是指紫禁城裡帝王、后妃的生活區域。

那是一個與世隔絕、又十分精緻、神秘莫測的特殊空間。傳統上，人們視紫禁城前朝之三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)為帝王辦公理政的場所，後宮之三大宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)及東、西六宮統稱為後宮。紫禁城裡的御花園，佛殿、佛堂等，當然也是後宮的活動範圍。嚴格說來或是廣義說來，紫禁城神武門北的景山，包括其殿閣樓亭、花園及關帝廟等，也都屬紫禁城“後宮”的空間範疇內。

明代對“宮”、“殿”劃分較為明確。帝王在“殿”裡上朝理政，退朝則進入殿後的“宮”裡生活。清代對此有所突破，清代帝王更喜歡辦公方便、自在瀟灑、亦宮亦殿的宮廷模式。順治帝進京後，就將保和殿作為皇帝居住場所，且一住就是十年，包括後來與皇后同住的另幾年。

康熙帝則入住乾清宮。雍正帝則搬入養心殿辦公居住。養心殿內后妃的住房間數與面積，遠遠大於雍正辦公場所的面積。

“後宮”的另一層意義，是專指紫禁城裡后、妃、宮女及太監，是指生活在那個空間裡特殊的人、特殊的群體。后、妃、宮女同普通人在生理上沒有任何兩樣，但她們同普通人比較起來，又有著完全不同的心理，過著與普通人完全不一樣的生活。我們通常所見所聞所道所寫的後宮，是對紫禁城裡帝王、后妃的生活區域與那個空間裡特殊的人、特殊的群體合二為一的合稱與通稱。

而這個空間、這個人群，向來有高大厚實的城門和城牆，加上警衛森嚴而與世隔絕。其後宮內部，又向來等級森嚴、繁瑣宮規束縛於身，更束縛於心。明代後宮號稱三千，其實遠遠不止，已接近萬數。每年後宮僅脂粉錢，就要高達四十萬兩銀。康熙帝說：“我朝各宮計之，尚不及當日(明代)妃嬪一宮之數，宮闈中服用，則一年之用尚不及當日一月之多。”這是明清兩宮明顯的不同之處，僅此一條，清代在後宮管理上，顯然比明代進步、開明得多。

清代後宮之女性，總數有幾百人，真正過著人上人生活的，不過幾十人而已。更何況，後宮中還有冷宮。有政權鬥爭中失敗者歸宿之冷宮，也有後宮中一旦失寵的后妃之冷宮。後宮中人，一夜之間可以飛黃騰達，一夜之間也可以被打入冷宮，甚至性命交關。所有這些，都會令宮外之人，尤其是喜愛舞文弄墨者們，對神秘後宮憑空生出許許多多遐想。而人類天生具有窺探神秘人物、神秘事情的欲望。

越是神秘的空間或事情，人們就越是要想一窺究竟。於是，種種涉及後宮的小說、戲劇、電影電視，就應運而生了。

千百年來，“後宮”一直與女人有關，與帝王的婚姻、感情、愛情有關，與帝王的生育有關，因此，“後宮”也就自然而然與帝王的政治、政權角逐有關。“後宮”裡的人無論願意與否，都難逃其中。只是直接與間接、主動與被動、捲入深淺之不同而已。也因此，就與“後宮”人物的命運、經歷、歸宿息息相關。這些因素，恰恰又是歷史、小說、戲劇、電影電視中最有戲、最有可讀可看之亮點，最吸引人的地方。

其實，“後宮”也遠非宮外人想像中那麼美好。